繼前不久第一期圍茶雅集“居者有其屋”成功舉辦之后，6月4號，第二期圍茶雅集“體驗式商業(yè)哲學(xué)”即將于本周四（6月4號）下午舉行。

歷數(shù)每年輪番上演的各大國際時裝周、電影節(jié)等時尚盛會，其不僅是明星云集的紅毯秀，更是各大時尚品牌費盡心思展示實力的最佳時機。在競爭日趨激烈的大數(shù)據(jù)時代下，縱觀國內(nèi)外各大時尚品牌，無一不是在品牌形象、產(chǎn)品價格、推廣方式以及品牌門店設(shè)計等環(huán)節(jié)下足了功夫。

品牌門店作為直接展示品牌形象并接觸消費者的終端窗口，伴隨消費模式和市場需求的不斷變化，衍生出了更多樣的形態(tài)，諸如創(chuàng)造品牌體驗區(qū)、打造視覺形象、定制個性化服務(wù)、創(chuàng)建多業(yè)態(tài)經(jīng)營方式等，以此增強用戶體驗，贏取消費者的青睞和對品牌的忠誠度。

本次圍茶雅集我們邀請了國內(nèi)優(yōu)秀的品牌方代表、設(shè)計師、藝術(shù)家及相關(guān)行業(yè)人士共同參與，以“體驗式商業(yè)哲學(xué)”為主題，探討在內(nèi)容為王、體驗至上，消費者日趨年輕化和個性化的市場環(huán)境下，如何在商業(yè)空間中創(chuàng)造更好的用戶體驗，提升消費者的品牌忠誠度？設(shè)計如何更好地服務(wù)于運營？在互聯(lián)網(wǎng)時代下，實體店如何吸引消費者？在以消費為導(dǎo)向的商業(yè)空間中怎樣處理藝術(shù)與商業(yè)的關(guān)系？如何將商品美學(xué)和空間美學(xué)相融合？

對于商業(yè)空間的打造，品牌方、設(shè)計師、藝術(shù)家會有怎樣的立場和見解？如何應(yīng)對未來消費者需求的不斷變化……所有關(guān)乎商業(yè)空間設(shè)計的問題都將在此碰撞出不同的聲音，得到多維度的探討。

我們將在2015年7月刊的《特別策劃》欄目中推出“體驗式商業(yè)哲學(xué)——商業(yè)空間設(shè)計”專輯，本次圍茶雅集活動將呈現(xiàn)于其中，活動內(nèi)容也將在第一時間通過現(xiàn)代裝飾微信及網(wǎng)絡(luò)平臺進行報道。

時間：2015.6.4（14:30-17:00）

地點：深圳羅湖區(qū)梧桐藝術(shù)小鎮(zhèn)梧桐后院（望桐路赤水洞村巷子坊）

▲活動舉辦地點

▌緣起：

東晉時期，王羲之與友人聚會，于會稽山陰之蘭亭飲酒賦詩，揮毫而作，“雖一時之偶興，遂成千古佳談”，留下傳世名作《蘭亭序》，蘭亭雅集也被引為歷代文壇佳話，令無數(shù)文人雅士向往。

文人雅集作為古代文士的一種獨特文化，最早出現(xiàn)于北宋年間，蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀及李公麟一眾人等，會于駙馬都尉王詵府邸西園，以文會友、品談切磋，其言行詩文之雅為一時之盛，被譽為“西園雅集”，自此文人雅士聚會皆被稱為“雅集”。歷代文人雅集中較為出名的除了蘭亭雅集、西園雅集之外，還有香山雅集、鄴下雅集、金谷園雅集等等，或三五人，或數(shù)十人，產(chǎn)生了大量流芳后世的佳作。

▌初衷：

《現(xiàn)代裝飾》作為國內(nèi)最早創(chuàng)辦的設(shè)計類專業(yè)雜志，30年來始終堅持不隨便，不跟風(fēng)，有態(tài)度，有堅持的辦刊理念，以專業(yè)態(tài)度、時尚氣質(zhì)、設(shè)計理想，構(gòu)造當(dāng)代設(shè)計文化的高品質(zhì)閱讀體驗。

為了表達對古代文人雅士的敬意，以及希望提供一個相對純粹的對話平臺，《現(xiàn)代裝飾》推出了“MD+圍茶雅集”系列活動，每期將圍繞一個主題，邀請設(shè)計、藝術(shù)及相關(guān)行業(yè)人士“圍茶而談”，以談載道，謹(jǐn)以此希望可以通過媒體之力增進行業(yè)交流、助力設(shè)計前行。